Serás feliz

Mais além

Serás feliz
Se no teu horizonte
Puderes sempre vislumbrar
Uma luz cintilante
Que te ilumina o caminho,
Seja ele de alegria e ventura
Ou de desânimo e infortúnio.
Só essa luz cintilante
Poderá atrair-te, dia a dia,
Incitando-te a caminhar
Sempre mais além.
Além dessa terra onde tu moras,
Além dos amigos que tu amas,
Além dos sonhos que acalentas…
Além … sempre mais além …
Segue essa luz cintilante.
E então,
Encontrarás, um dia,
A verdadeira felicidade.

Anónimo

A Felicidade

Como posso ser Feliz?

Todo o Homem busca a Felicidade.
É mesmo capaz de passar toda a sua vida, procurando ser feliz, mas, quantas vezes, sem o conseguir. Porque será?
Como se poderá encontrar o segredo da Verdadeira Felicidade?
Para muitos, ela anda associada unicamente à Riqueza.
Trabalham com afinco para juntar muitos bens, que com certeza, lhes trarão conforto e promoção social. Pena é que, tantas vezes, descuidem a relação familiar, os Amigos, a Solidariedade, a Partilha, a Saúde... E qual o resultado?
São muito ricos, mas extremamente infelizes, porque não souberam investir naquilo que dá o verdadeiro sentido à nossa vida.
Para outros, a Felicidade está no gozar bem a vida.
Vivem em função do momento presente, quantas vezes sem olhar a meios para atingir os fins. E o resultado é quase sempre desastroso e nada feliz.
Para outros a Felicidade anda associada à Fama. Tentam por todos os meios salientar-se, quer pela profissão que exercem, quer pela posição social que ocupam, quer pêlos bens materiais que podem exibir. Mas infelizmente tudo isso são motivações passageiras e efémeras.
E, quando se acabam, a desilusão é grande e muito faz sofrer.
Procura-se então encontrar a felicidade perdida, tantas vezes por caminhos tortuosos: álcool, droga, crime, …
E quando se vai por estes caminhos, então é que a tal felicidade fica quase sempre irremediavelmente perdida.
Perante este quadro tão triste, mas com o qual, infelizmente, nos deparamos tantas vezes no nosso mundo, que fazer para termos a sabedoria de encontrar e levar aos outros a felicidade autêntica e duradoira?

Com Cristo...

... Rasga horizontes ao amor

«Deus é amor, e quem permanece no amor permanece em Deus e Deus nele» (1 Jo 4, 16).

A palavra «amor» abarca, um vasto campo semântico e uma ampla gama de significados.
«Eros»: o amor como paixão e desejo. «Filia»: o afecto, a afeição pura e simples, a simpatia, cortesia e benevolência. «Ágape»: o acto de «apreciar», de «estimar». É o amor enquanto relação generosa, é atenção e cuidado pelo outro.
O «amor» é uma única realidade, mas com diversos significados e dimensões. De todos eles sobressai o amor entre homem e mulher, no qual intervêm indivisivelmente o corporal e o espiritual e se abre ao ser humano uma promessa de felicidade. Quando o espírito e o corpo se fundem para amar, o ser humano torna-se plenamente ele próprio.
O ser humano não pode viver só no amor oblativo, deve também receber. Quem quer dar amor, deve recebê-lo em dom, beber incessantemente da fonte que é J.C., de cujo coração trespassado brota o amor de Deus (cf. Jo 19, 34). Jesus Cristo, que dá carne e sangue ao conceito do amor. Na sua morte de cruz, ele levanta o homem para o salvar — é o amor na sua forma mais radical.
E só a partir de lá podemos definir em que consiste o amor. A união com Cristo é união com todos os outros aos quais Ele Se entrega. Ninguém jamais viu a Deus tal como Ele é em Si mesmo. Mas Deus não nos é totalmente invisível. Deus amou-nos primeiro (1 Jo. 4, 10), apareceu no meio de nós, fez-se visível quando «enviou o seu Filho unigénito ao mundo, para que, por Ele, vivamos» (1 Jo 4, 9). Deus fez-Se visível: em Jesus, podemos ver o Pai (cf. Jo 14, 9). Ele ama-nos, faz-nos ver e experimentar o seu amor, e desta «antecipação» de Deus pode, como resposta, despontar também em nós o amor aos outros.
O amor ao próximo enunciado por Jesus: Eu amo, em Deus e com Deus, mesmo a pessoa que não me agrada ou que nem conheço sequer. Aprendo a ver as pessoas não com os meus olhos e sentimentos, mas de Jesus Cristo. O seu amigo é meu amigo.

Resumo do tema do Fé e Missão, do fim de semana

Deus caritas est

Amor a Deus e amor ao próximo

É realmente possível amar a Deus, mesmo sem O ver? O amor pode ser mandado?
A Escritura afirma: « Se alguém disser: "Eu amo a Deus", mas odiar a seu irmão, é mentiroso, pois quem não ama a seu irmão ao qual vê, como pode amar a Deus, que não vê? » (1 Jo 4, 20). Este versículo deve ser interpretado no sentido de que o amor ao próximo é uma estrada para encontrar a Deus, e que o fechar os olhos diante do próximo torna cegos também diante de Deus. Ninguém jamais viu a Deus tal como Ele é em Si mesmo. E, contudo, Deus não nos é totalmente invisível. Deus amou-nos primeiro (1 Jo 4, 10) e este amor apareceu no meio de nós, fez-se visível (1 Jo 4, 9): em Jesus, podemos ver o Pai (cf. Jo 14, 9).
Ele amou-nos primeiro, e continua a ser o primeiro a amar-nos; Ele ama-nos, faz-nos ver e experimentar o seu amor, e desta « antecipação » de Deus pode, como resposta, despontar também em nós o amor. O amor não é apenas um sentimento. Os sentimentos vão e vêm. O sentimento pode ser uma maravilhosa centelha inicial, mas não é a totalidade do amor.
O reconhecimento do Deus vivo é um caminho para o amor, mas é um processo que permanece continuamente em caminho: o amor nunca está «concluído» e completado; transforma-se ao longo da vida, amadurece e, por isso mesmo, permanece fiel a si próprio. Querer a mesma coisa e rejeitar a mesma coisa é, segundo os antigos, o autêntico conteúdo do amor, que leva à união do querer e do pensar e, assim, o nosso querer e a vontade de Deus coincidem cada vez mais.O amor ao próximo consiste precisamente no facto de que eu amo, em Deus e com Deus, a pessoa que não me agrada ou que nem conheço sequer. Só o serviço ao próximo é que abre os meus olhos para aquilo que Deus faz por mim e para o modo como Ele me ama. Por isso, amor a Deus e amor ao próximo são inseparáveis, constituem um único mandamento. Mas, ambos vivem do amor preveniente com que Deus nos amou primeiro.

Bento XVI; Deus caritas est

Ecumenismo

Cristãos vivem semana ecuménica

O Oitavário de oração pela unidade decorre de 18 a 25 de Janeiro, assinalando em 2008 os 100 anos desta iniciativa
O percurso rumo à unidade dos Cristãos é longo e e vai conhecendo altos e baixos. Em cada ano, o Oitavário de Oração pela Unidade dos Cristãos surge como uma oportunidade para colocar diante de debates, reflexões e orações as razões para a união entre os que professam a fé no mesmo Cristo.
"Rezai sem cessar", o apelo deixado por São Paulo, é também o pedido dos representantes das Igrejas cristãs para esta Semana, que em 2008 completa um século. O tema, a partir da 1ª Carta do Apóstolo aos Tessalonicenses, reúne anglicanos, católicos, ortodoxos e protestantes, em encontros de oração pela unidade plena.
O material foi preparado por um grupo ecuménico dos Estados Unidos da América, para recordar a primeira semana com estas características celebrada em Graymoor (Garrison, Nova Iorque) de 18 a 25 de Janeiro de 1908, e está disponível no sítio na Internet do Vaticano - www.vatican.va -, na secção do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos.
Tradicionalmente, a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos é celebrada de 18 a 25 de janeiro. Estas datas foram propostas em 1908 por Paul Wattson abrangendo o período entre a festa de São Pedro e a de São Paulo. Esta escolha tem, portanto, um significado simbólico.

Momentos marcantes

1894 - O Papa Leão XIII encoraja a prática de um Oitavário de Oração pela unidade, no contexto de Pentecostes.
1908 - Celebração da "Oitava pela unidade da Igreja", por iniciativa do Reverendo Padre Paul Wattson.
1926 - O Movimento Fé e Constituição, do Conselho Mundial de Igrejas, começa a publicação de "Sugestões para um Oitavário de Oração pela Unidade dos cristãos".
1935 - Na França, o Padre Paul Couturier torna-se o advogado pela "unidade que Cristo quer e pelos meios que Ele quer".
1958 - O Centro "Unidade Cristã" de Lyon (França) começa a preparar o tema para a Semana de Oração, em colaboração com a Comissão "Fé e Constituição".
1964 - Em Jerusalém o Papa Paulo VI e o Patriarca Atenágoras I, recitaram juntos a oração de Cristo "que todos sejam um" (Jo 17).
1965 - Concílio Vaticano II - O Decreto sobre o Ecumenismo sublinha que a oração é a alma do movimento ecuménico, e encoraja a prática da Semana de Oração.
1966 - A Comissão "Fé e Constituição" e o Secretariado para a Unidade dos Cristãos (presentemente Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos) da Igreja Católica decidem preparar em conjunto o texto para a Semana de Oração de cada ano. Isso acontece pela primeira vez em 1968
1975 - Pela primeira vez a Semana de Oração utilizou material com base no texto preparado pelo grupo ecuménico local.
2004 - Acordo entre Fé e Constituição (Conselho Mundial de Igrejas) é o Pontifício Conselho para a promoção da unidade dos cristãos (Igreja Católica) para que o livrinho da Semana de oração pela unidade dos cristãos seja oficialmente publicado em conjunto.

fonte: ecclesia

Jesuitas

Novo superior geral dos jesusitas

O espanhol Adolfo Nicolas é o novo superior geral dos Jesuitas.

Adolfo Nicolas foi eleito ontem, 19 de janeiro, na 35ª congregação geral dos Jesuitas, reunida em Roma. Substitui o Holandês Peter-Hans Kolvenbach que presidiu durante 24 anos aos destinos da congregação fundada em 1540 por Inácio de Loyola.
A companhia de Jesus é uma das ordens mais influentes na igreja católica e na sociedade em geral. Esta escolha indica um regresso ás origens (Ele é Espanhol como o fundador) e ao mesmo tempo uma perspectiva para o futuro, já que é um missionário de longa. A dimensão missionária e tida por muitos Jesuitas como indispensável para compreender os desafios do futuro.
O novo superior tem 71 anos e passou a maior parte da sua vida no Japão.
Jovens e Missão associa-se à companhia de Jesus nesta hora importante. Comungamos dos seus anseios e compromissos e rezamos para que a sua missão no mundo actual continua a dar abundantes frutos.
Parabéns e felicidades

Igreja

Em face ou no meio

“Procurando o seu fim salvífico próprio, a Igreja não se limita a comunicar ao homem a vida divina, espalha sobre o mundo os reflexos da sua luz, sobretudo enquanto cura e eleva a dignidade da pessoa humana, consolida a coesão da sociedade e dá um sentido mais profundo à quotidiana actividade dos homens” – diz a Gaudium et spes (GS 40).
Esta é (ou deve ser) a atitude da Igreja. A messe é o próprio mundo, é o lugar onde os homens vivem, onde se situam e como se situam. Importa ir ao encontro deles onde eles estiverem: “O caminho da Igreja é o homem” – afirma-se na Redemptoris hominis (RH 14).
O sentido de serviço da Igreja situa-se não face ao mundo, mas no meio do mundo. Não é o mundo que está de um lado e a Igreja do outro. É o problema central da Incarnação. Cristo encarnou no meio do nosso mundo, do mundo do seu tempo, do mundo com defeitos, com erros, com desvios. Encarnou no mundo. E a Igreja é a encarnação de Cristo continuado no mundo de hoje.
Seremos nós uma Igreja fechada ao mundo? Viveremos num mundo hostil à Igreja? A vida que nós vivemos em Igreja, a vida das próprias instituições da Igreja, que rosto revelaram de Deus e da religião? Que rosto temos nós para este mundo?
A Igreja tem-se colocado muitas vezes face ao mundo, dividindo-o em bons e maus, justos e pecadores, orientados e desorientados. Nesta dicotomia a Igreja coloca-se sempre do lado dos bons. Isto é extraordinariamente perigoso. E esta tal mentalidade de que os outros são os maus e nós os bons, de que só nós somos de solidariedade e bem, e tudo o resto se olha com suspeita, leva a uma religião de refúgio, a fechar-se em si mesmo ou no pequeno grupo de iluminados e puros, a uma religião de fuga ao compromisso e ao mundo. A prioridade passa a ser a instituição e não a pessoa e a sua dignidade. E então a igreja deixa de ser o sal, a luz e o fermento do mundo, da sociedade.
Este pode ser o nosso pecado.

Oração

Ao estilo de Jesus

“Rezar é simplesmente deixar-se buscar e encontrar par Deus”.
Mergulhados no mundo da globalização, dos sons, das imagens e da velocidade, coremos o risco de não saborearmos o valor do silêncio, da pausa, da calma, da reflexão. Somos então submersos por sentimentos de utilidade, rentabilidade e racionalidade. Só tem interesse o visível, o palpável, o sucesso. Como fazer silêncio? Será útil rezar?

A vida de Jesus foi um longo caminho de escuta, oração e compromisso que o levou a descobrir e assumir a vontade do Pai. Frequentemente Jesus retirava-se para um lugar isolado e ficava em oração (Mc 1, 35; 6, 46; Mt 14, 23; Lc 6, 12; …). Até ensinou os seus discípulos a rezar: O Pai Nosso (Lc, 11, 1-4). A oração não o separa dos homens, mas guia a sua entrega pela vida da humanidade.
Mesmo não sendo o silêncio nada fácil, a oração é importante e até saudável. A oração, como o amor, pertence ao domínio do gratuito: é gastar alegremente o tempo naquilo que é verdadeiramente fundamental: o sentido da vida.
A nossa referência é sempre Jesus Cristo. Por vezes sem tempo sequer para comer, encontrava tempo para o silêncio e a oração. Oração de louvor, de acção de graças, de súplica, mas sempre uma oração confiante.
Nós somos chamados a rezar sempre, sem desfalecer. Não é uma oração comercial nem troca de favores. É uma oração que tem como objectivo escutar a Deus que nos fala de amigo para amigo e deseja que tenhamos vida plena e abundante.

A oração parece-te inútil? Não resolve nada? Deus não realiza o que pedes? A oração é monótona? É melhor agir que “perder” tempo a rezar? Não sabes o que dizer? Parece-te falar no vazio? Então tenta o estilo de Jesus. Abre o teu coração. Não exijas resposta pronta.
Lê e medita um (ou os 3) destes textos: Lc 10, 21-24; Lc 11, 5-13; Lc 18, 9-14.

A resposta

Onde estás, ressuscitado?

Onde estás ressuscitado?
Na chuva e na flor,
No gozo e na pena
E no beijo do amor.

Onde estou, me perguntas?
Vivo e caminho na terra,
Peregrino até Emaüs
Para sentar-me à tua mesa,
Que ao partir de novo o pão
Descobrirás a minha presença.

Onde estou, me perguntas?
Estou aqui convosco,
Com a alma em flor desperta
Nesta Páscoa de amor,
Galopando pelas veias
Do vosso sangue empapado
De um Deus que vive e sonha.

Onde estou, me perguntas?
Ressuscitado á tua beira.
Gritai comigo: Aleluia!
Valeu a pena.
Sereis testemunhas, amigos,
Desta verdade verdadeira:
Ressuscitai do sepulcro
E o céu fez-se terra.

Onde estou, me perguntas?
Em tua vida, está a resposta.

in agenda escolar Amor de Deus

Chamadas grátis

Sempre disponível para mim

Quando se tem um daqueles amigos a quem se pode recorrer em todas as situações para que nos dê a sua opinião, não podemos fazer nada sem o consultar, por vezes até nas coisas mais pequeninas, mais banais, lá estamos nós a fazer-lhe um telefonema. É assim a minha amizade com Jesus. É assim durante o meu dia: estou sempre a ligar-lhe.
Esta relação de amizade é a minha oração. Por vezes no meu trabalho mandam-me fazer isto ou aquilo, e eu não gosto e apetecia-me responder-lhes. Então ligo a Jesus, e pergunto-lhe o que é que ele faria. Outras vezes, na rua, nos autocarros, na televisão, nas revistas, nos jornais, vejo e ouço coisas que me atormentam e me revoltam. Fico então ansiosa por poder ligar com calma a Jesus e poder perguntar-lhe o que é que ele vê nisso tudo, porque eu, por vezes, vejo tudo escuro e sem esperança. Jesus é a minha melhor companhia.
De manhã à noite os telefonemas são longos. O que me vale é que as chamadas deste tipo são grátis. É assim a minha amizade com Jesus, a minha forma de orar.
O que mais gosto neste tipo de telefonemas é que nunca corro o risco de não encontrar Jesus em casa! Está sempre disponível para mim.

Fátima Ribeiro

Em “Se queres” de Pedrosa Ferreira

CVJ na Maia

Mudar para melhor servir

“Ça y est” – como dizem os franceses. O Centro Vocacional Juvenil (CVJ) tem finalmente a sua sede nos Missionários Combonianos da Maia.

Até agora estava em Coimbra, mas desde Setembro passado que, em assembleia provincial, se tinha decidido mudar para a casa da Maia. Finalmente, a partir de hoje, isso é uma realidade.
No fundo, o que muda é o lugar, e a pastoral vocacional juvenil, mais reforçada na zona norte do país. Mas as actividades que vinham sendo realizadas até agora, continuam.
Continuaremos a acompanhar os jovens do Fé e Missão e a seguir o movimento JAMIC (Jovens Amigos dos Missionários Combonianos);
Continuaremos a encontrar os jovens nas escolas, nas paróquias, nos grupos paroquiais e movimentos;
Continuaremos a organizar actividades por zona e nacionais para s jovens que o desejem;
Não nos esqueceremos das necessidades do mundo e dos missionários. Por isso vamos certamente lançar outras campanhas de solidariedade missionária e reforçar esta que estamos a fazer pelo Darfur.
Continuaremos a propor aos jovens o ideal missionário e Comboniano, como uma forma de vida e de resposta ao chamamento que Deus faz a cada pessoa, para o bem da humanidade
Procuraremos sempre que as nossas actividades nos ajudem a tomar consciência do mundo em que vivemos, das suas necessidades, da urgência de nos comprometermos na vida ao serviço dos outros, seja na escola, local de trabalho, paróquia,… é aí que cada um(a) é chamado a testemunhara sua fé em Jesus Cristo.

A nova direcção:
CVJ – Missionários Combonianos
R. Augusto Simões, 108
4470-147 Maia
Tel: 229448317

O mail continua a ser o mesmo assim como as páginas Web:
www.jovensemissao.blogspot.com
www.fe-e-missao.blogspot.com
www.movjamic.blogspot.com
www.combonianos.pt

Não hesites em contactar-nos para informações, encontros com jovens nas nossas casas ou nas paróquias, escolas, retiros, etc.

Obrigado e fiquem bem

Acção Darfur

Fazer alguma coisa

Continuam a chegar-nos pedidos de informação sobre o Darfur acompanhados do desejo de realizar alguma actividade. Nós procuramos dar todo o apoio necessário, inclusive participar em alguma iniciativa, com a nossa presença ou disponibilização de material.

*

"Estamos a escrever-vos, em nome dos nossos alunos do 6º A e B, da escola E.B. 2, 3 do Maxial, para solicitar a vossa presença aqui na escola com o objectivo de dialogar com eles sobre a situação no Darfur.

Estes alunos estão muito motivados e têm-nos questionado sobre a forma de colaborarem convosco e de chamar a atenção dos outros colegas da escola para a situação naquela região do Sudão, nomeadamente, participando no Projecto: "Uma escola para as crianças de Nyala".
Alunos e professoras, gostaríamos, pois, de contar com a vossa presença neste estabelecimento de ensino, que se situa perto de Torres Vedras. Será, pois, uma questão de acerto de datas de acordo com a vossa disponibilidade.

Podemos ser contactadas pelo seguinte email: ana.ivens@sapo.pt Aguardamos a vossa resposta, agradecendo desde já a vossa disponibilidade."

As professoras Ana Ivens Portela (HGP) e Sílvia Eusébio (EMRC)

*

"Gostava imenso de saber tudo sobre essa ajudas de refugiados por Darfur.

A minha professora Ana também sabe disso .
Queria saber como posso ajudar e gostaria de ter mais informações."

Rafaela Silvestre

Delícias (bis)

Depois de 1986

Como prometido, a segunda parte do texto começado ontem.
Atenção: isto é uma parábola cómica, não é para ser levado à letra. Há alguma verdade mas não é tudo, e porventura nem é o mais importante. Enfim, avante:

A maioria dos estudantes que estão hoje nas universidades nasceu em 1986. Chamam-se jovens.

“Nunca” ouviram "we are the world", e conhecem uptown girl, de westlife e não de Billy Joel.

“Nunca” ouviram falar de Rick Astley, Banarama ou Belinda Carlisle.

Para eles “sempre” houve uma Alemanha e um Vietname.

A SIDA “sempre” existiu.

Os CD's “sempre” existiram.

O Michael Jackson “sempre” foi branco.

O John Travolta “sempre” foi redondo e não imaginam que aquele gordo fosse um dia um deus da dança.

Missão impossível e Anjos de Charlie “são” filmes do ano passado.

Não conseguem imaginar a vida sem computadores.

Não acreditam que houve televisão a preto e branco.
Agora vamos ver se estamos a ficar velhos:

1. Entendes o que está escrito acima e sorris.

2. Precisas de dormir mais depois de uma noitada.

3. Os teus amigos estão casados ou a casar.

4. Surpreende-te ver crianças tão á vontade com computadores.

5. Abanas a cabeça ao ver adolescentes com telemóveis.

6. Lembras-te da Gabriela (a primeira vez).

7. Encontras amigos e falas dos bons velhos tempos.

SIM ESTÁS A FICAR VELHO heheheh…

Delícias

Antes de 1986

Depois de alguns posts bastantes sérios (é para isso que existe este espaço), ofereço-vos, para desanuviar, algo que recebi um destes dias. É, de certa maneira, também importante, porque manifesta uma face da nossa realidade social.

Nasceste antes de 1986? Então lê isto... Se não tens...lê na mesma.
Nascidos antes de 1986.

De acordo com os reguladores e burocratas de hoje, todos nós que nascemos nos anos 60, 70 e princípios de 80, não devíamos ter sobrevivido até hoje, porque as nossas caminhas de bebé (quem as tinha) eram pintadas com cores bonitas, em tinta à base de chumbo que nós muitas vezes lambíamos e mordíamos.
Não tínhamos frascos de medicamentos com tampas "à prova de crianças", ou fechos nos armários, e podíamos brincar com as panelas.
Quando andávamos de bicicleta, não usávamos capacetes.
Quando éramos pequenos viajávamos em carros sem cintos e airbags, viajar á frente era um bónus.
Bebíamos água da mangueira do jardim e não da garrafa e sabia bem.
Comíamos batatas fritas, pão com manteiga e bebíamos gasosa com açúcar, mas nunca engordávamos porque estávamos sempre a brincar lá fora.
Partilhávamos garrafas e copos com os amigos e nunca morremos disso.
Passávamos horas a fazer carrinhos de rolamentos e depois andávamos a grande velocidade pelo monte abaixo, para só depois nos lembrarmos que esquecemos de montar uns travões. Depois de acabarmos num silvado aprendíamos.
Saíamos de casa de manhã e brincávamos o dia todo, desde que estivéssemos em casa antes de escurecer.
Estávamos incontactáveis e ninguém se importava com isso. Não tínhamos Play Station, X Box. Nada de 40 canais de televisão, filmes de vídeo, telemóveis, computadores, DVD, Chat na Internet. Tínhamos amigos - se os quiséssemos encontrar íamos á rua.

Jogávamos ao elástico e à barra e a bola até doía!
Caíamos das árvores, cortávamo-nos, e até partíamos ossos mas sempre sem processos em tribunal.
Havia lutas com punhos mas sem sermos processados.
Batíamos às portas dos vizinhos e fugíamos e tínhamos mesmo medo de sermos apanhados.

Íamos a pé para casa dos amigos.

Acreditem ou não, íamos a pé para a escola; não esperávamos que a mamã ou o papá nos levassem. Criávamos jogos com paus e bolas. Se infringíssemos a lei era impensável os nossos pais nos safarem. Eles estavam do lado da lei.

Esta geração produziu os melhores inventores e desenrascados de sempre. Os últimos 50 anos têm sido uma explosão de inovação e ideias novas. Tínhamos liberdade, fracasso, sucesso e responsabilidade e aprendemos a lidar com tudo.

És um deles? Parabéns! Tivemos a sorte de crescer como verdadeiras crianças, antes dos advogados e governos regularem as nossas vidas, "para nosso bem".

Amanhã vem a segunda parte

Natal na escola

Uma luz no deserto

- “Boa lição que recebemos hoje dos nossos amigos dincas” – afirmou a jovem Elisa, que não se cansava de elogiar a forma como os alunos souberam ganhar a simpatia dos forasteiros que se deslocaram a Bileil para festejar o Natal com eles.

Depois da Santa Missa, os alunos não cristãos entraram em cena com o resto dos colegas e apresentaram o que, juntos, tinham preparado de palco terreiro. “Coisas simples, mas bonitas” – sublinhou ainda a Elisa.
Malual, jovem universitário, ficara admirado com o “sketch” representado pelos alunos mais pequenos sobre os ricos de dinheiro e os ricos de coração.
- “Até as tâmaras e amendoins que com tanto carinho distribuíam pelos hóspedes eram acompanhadas pelo estribilho que me ficou na mente: o rico do coração! Deve ter um significado muito especial para eles” – concluiu a Regina.
Antes de adormecer, sinto o dever de pedir perdão a Deus e a quantos integram o conjunto numérico da escola de Bileil. Um mau pensamento estava a crescer dentro de mim. Mas é sempre tempo de conversão, unindo-me num único abraço, aos dois grandes corações que já caminham de mãos dadas. O dar e o receber fundem-se numa única realidade que o Menino do presépio de Belém nos veio mostrar.
Mas que tenho vindo a dizer? Fiquei mesmo em casa no dia 26 de Dezembro? Parece-me que não é bem a verdade. Eu estive lá. E tu também lá estavas. Afinal, estivemos lá todos, em Bileil. A campanha “por Darfur” brilhou naquele deserto, que já começou a florescer. Está a transformar-se num jardim de tantas cores quantas as pessoas que colaboram para o Darfur! E os alunos da escola daquela comunidade/acampamento/desalojados recordarão que também eles, em Bileil ou lá onde a vida os conduzirá, são convidados a ser gente rica de coração!

P. Feliz Martins, Nyala - Darfur

Mãos no ar

Boas festas para todos

A mensagem do Michael trazida hoje pelos jovens que regressavam de Bileil, foi uma boa ocasião para vivermos o Natal na paróquia de Nyala.

A noite prometia serena. O vento, o inimigo de quem passa a noite no deserto, apenas se mexe. A cabana do guardião – que hoje está de folga – mesmo pegada à porta da igreja, foi suficiente para nos resguardar do frio. Apareceram os khabiz – os doces típicos das grandes festas – as tâmaras e o chá. A conversa muito animada e intercalada com alguns cânticos natalícios.

Falou-se do Natal de ontem aqui na Igreja matriz, do Natal de hoje em Bileil e do Natal que viria pela semana adiante nos vários centros/capelas da cidade de Nyala. E ainda dava pano para mangas...

De repente, a pouca luz que vinha da entrada sem porta, ficou tapada por um espectro que avançava de arma em punho. Janjauid? Rebelde? Que queria de nós? E, sem que nos fosse exigido, vimo-nos todos de mãos no ar.

Avançou para nós e vimos outra figura igual pôr-se ao seu lado. Um deles finalmente, falou secamente: “está a chegar a hora do recolher”. Ah, são os da patrulha nocturna. Mas à paisana...quem diria? Em princípio, se lhes obedecermos, não haverá que temer. Ao meu lado, a Regina, que parecia desmaiada, voltou a si. As nossas vozes soltaram-se, ao mesmo tempo, e os dois ouviram o nosso “malesh” (desculpem).

O Zakaria tranquilizou o ambiente: “não se preocupem, senhores oficiais. Nós vivemos aqui perto; antes das 11 horas estaremos todos em casa”. O espectro desapareceu da minha mente. Agora eu via dois homens da patrulha da cidade que, com o dedo no gatilho da kalashnikov seguiam o grupo que estava a sair da cabana do guardião. Mesmo com as cordas vocais apertadas, atirei para o ar escuro um “Boas Festas para todos”. Como resposta, pareceu-me ouvir o eco das minhas palavras, que os dois homens armados engrossaram sem dificuldade nem medo, quais senhores da noite: “Boas Festas para todos”.
Entrei na igreja e fixei o meu olhar no Menino do presépio. Falei-lhe dos jovens a caminho de suas casas. “Tudo por causa do teu Natal nesta terra” – queixei-me –. Mas Ele assegurou-me que estava tudo bem com eles. E recordámos algumas das suas conversas de há minutos.

P. Feliz Martis, Nyala - Darfur

Ricos de coração

id milad said, ia abuna said

26 de Dezembro, quando já o sol quase se escondia. Passavam, em várias ruas de Nyala, autocarros e furgonetas abarrotadas de gente que alegremente cantavam ao Deus Menino em língua dinca. De um dos veículos alguém gritou: “id milad said, ia abuna said”! Boas festas de Natal, padre Feliz! “Estão a voltar de Bileil” – disse-me um polícia, também ele cristão, contagiado pela alegria.
Entrava em casa, quando um grupo de jovens me alcançou e vejo-me com uma folha de caderno, cuidadosamente dobrada, na mão. Uma mensagem do Michael, o responsável da escola de Bileil:
- “...Vieram os teus 2 colegas padres, as irmãs e muita outra gente de Nyala para celebrar o Natal connosco, aqui em Bileil. Porém a nossa alegria seria ainda maior se tivesses vindo com eles. Sabemos que o motivo da tua ausência não depende da tua vontade. Rezamos para que possas visitar-nos o mais depressa possível. Boas Festas...”
Sim, também eu tive imensa pena de não ter podido celebrar o Natal com aquela comunidade. Mas esta manhã, por mais difícil doloroso que tenha sido para todos nós, optei pela obediência às directivas do bispo de El Obeid e do meu superior provincial. Estes não se cansam de afirmar que a prioridade máxima é para a comunidade cristã, por amor da qual eu não devo arriscar em questões de segurança, sem motivos altamente graves. É que, em casos do género, quem sofre as consequências são os cristãos, pois poderiam ficar sem um missionário no terreno.
A paciência é uma das principais virtudes do missionário. Não seja por imprudência da minha parte que a missão de Nyala tenha que ficar privada de um membro da sua equipa missionária.
Já vai para três meses que o meu passaporte foi entregue ao governo central de Cartum, pedindo a renovação da licença de residência. Daí que, quando passo a soleira da porta da rua, recordo a mim mesmo a admonição de não dar ocasião a nada que desperte a atenção das autoridades. Neste momento, sou uma pessoa ilegal no país. Mas nós, missionários, vivemos em comunidade e onde alguém do grupo não pode chegar, o outro prontifica-se a substitui-lo.
Fico contente em notar que a comunidade de Bileil progrediu no esforço de se deixar cativar pela gente da minha terra lusitana com a campanha que tem feito pelo Darfur. Nas suas próprias palavras e atitudes vejo sinais de que não lhes falei em vão quando lhes disse quem são os amigos portugueses que puseram a escola em funcionamento. Que não são tão ricos de dinheiro quanto ricos de coração. Que a máquina de fazer dinheiro é incapaz de produzir algo de bom, se não for guiada pela máquina do coração.

P. Feliz, Nyala - Sudão

Esperança

A Esperança é Deus

“A pessoa humana, na sucessão dos dias, tem muitas esperanças – menores ou maiores – distintas nos diversos períodos da sua vida. Às vezes pode parecer que uma destas esperanças a satisfaça totalmente, sem ter necessidade de outras.
Na juventude, pode ser a esperança do grande e suave amor; a esperança de uma certa posição na profissão, deste ou daquele sucesso determinante para o resto da vida. Mas quando esta esperança se realiza, resulta com clareza que na realidade, isso não era a totalidade. Torna-se evidente que o ser humano necessita de uma esperança que vá mais além…
Neste sentido, a época moderna desenvolveu a esperança da instauração de um mundo perfeito que, graças aos conhecimentos da ciência e a uma política cientificamente fundada, parecia tornar-se irrealizável. Assim, a esperança bíblica do reino de Deus foi substituída pela esperança do reino do ser humano, pela esperança de um mundo melhor que seria o verdadeiro «reino de Deus». Esta parecia finalmente a esperança grande e realista de que a pessoa humana necessita… o grande objectivo parecia merecedor de todo o esforço. Mas com o passar do tempo torna-se claro que esta esperança escapa sempre para mais longe.
Primeiro deram-se conta de que esta era talvez uma esperança para a humanidade de amanhã, mas não uma esperança para mim… uma esperança que não me diga respeito a mim pessoalmente não é sequer uma verdadeira esperança. E tornou-se evidente que esta era uma esperança contra a liberdade.
Precisamos de esperanças – menores ou maiores – que, dia a pós dia, nos mantêm a caminho. Mas, sem a grande esperança que deve superar tudo o resto, aquelas não bastam. Esta grande esperança, só pode ser Deus, que abraça o universo e nos pode propor e dar aquilo que, sozinhos, não podemos conseguir.
Deus é o fundamento da esperança – não um deus qualquer, mas aquele Deus que possui um rosto humano e que nos amou até ao fim: cada indivíduo e a humanidade no seu conjunto”.

(Bento XVI, S. S. 30-31).

Mortes Missionárias

Ao serviço dos outros

21 missionários morreram de forma violenta ao longo de 2007, segundo a agência Fides, do Vaticano. As vítimas eram 15 padres, três diáconos, um religioso, uma religiosa e um seminarista. Perderam a vida ao serviço dos outros, em especial no Iraque, México e Filipinas.
Este número representa uma diminuição de três mortes em relação a 2006 (que incluíam dois portugueses: o Pe. José Afonso Moreira, missionário Espiritano assassinado em Angola, e Idalina Neto Gomes, voluntária dos Leigos para o Desenvolvimento, assassinada em Moçambique) e de quatro em relação a 2005.
Sete mortes ocorreram na América (três no México, duas no Colómbia, uma no Brasil e na Guatemala), quatro em África (duas na África do Sul, uma no Quénia e no Ruanda), duas na Europa (Espanha) e oito na Ásia (quatro no Iraque, 3 nas Filipinas, uma no Sri Lanka). Todos sacrificaram a sua vida conscientes do risco que corriam.
Um dos casos mais mediáticos aconteceu na cidade iraquina de Mossul, a 4 de Junho do ano passado, quando o Pe. Ragheed Ganni, de 34 anos, foi abatido a tiro frente à igreja do Espírito Santo, juntamente com os três diáconos que o acompanhavam.
No México, o missionário Ricardo Junious foi encontrado sem vida na casa da paróquia, com as mãos e os pés atados, após ter sido torturado. O sacerdote era conhecido pelo seu compromisso junto dos mais pobres, em particular no combate contra a droga e o alcoolismo.
O Pe. Nicholaspillai Packiyaranjith, director do Serviço Jesuítas aos Refugiados no distrito de Mannar (Sri Lanka), morreu após a explosão de uma bomba colocada na estrada que o sacerdote percorria para levar assistência a um campo de refugiados e ao orfanato de Vidathalvu. A única religiosa que morreu de forma violenta no ano passado não foi assassinada, mas sacrificou a sua vida na tentativa de salvar os outros. A Ir. Anne Thole morreu num incêndio que deflagrou num hospital da África do Sul, de onde tentava retirar os doentes que ali se encontravam.

Fonte: Agência Ecclesia

Kénya

Muitas sombras e poucas luzes

A tensão baixou um pouco na capital Keniana e no oeste do país, depois da violência destes últimos dias que fizeram pelo menos 350 mortos. Os problemas surgiram depois de o chefe da oposição Raila Odinga não ter aceitado os resultados da eleição presidencial promulgados pela comissão eleitoral, que deram vencedor o ex-presidente, Kibaki.
O governo exclui a realização de novas eleições, como reclama a oposição, mas, ao mesmo tempo, fala de uma saída judiciária para a crise. O Arcebispo sul-africano Desmond Tutu, mediador da crise, indicou que o Presidente Kibaki está aberto a uma negociação sobre um governo de coligação com a oposição.
O porta-voz do governo declarou que « o Kénya é um estado de direito, e não uma república das bananas ». Por seu lado a oposição, depois de duas tentativas frustradas de manifestação, devido ao forte dispositivo policial e militar por parte do governo, apelou a uma oração pública no próximo domingo.
Esta oposição entre duas pessoas, dois candidatos, pode degenerar em oposição sangrenta entre duas etnias : Os Luo, a etnia de Raila Odinga, chefe da oposição, e os Kikuyu, a etnia de Mwai Kibaki, o presidente. Em Kisumu, região da maioria Luo já há mais de 70.000 pessoas deslocadas, sobretudo membros da etnia Kikuyu.
Que nos reserva o futuro ? Muitas sombras e poucas luzes. Até ao momento não há nenhum diálogo, apesar da pressão da comunidade internacional. Se tivermos em conta alguns acontecimentos destes últimos anos, é de temer situações como as do Ruanda ou Darfur.

Darfur

Pálida esperança

As forças da Onu acabam de tomar conta da segurança no Darfur. Isto oficialmente, porque a realidade é bem diferente. A mudança que acaba de se realizar é por enquanto mais simbólica que outra coisa.

A bandeira da Minuad (força da ONU) foi levantada no céu de El-Fasher, a capital du Darfur Norte, sede da missão. Os soldados e polícias da AMIS (força da OUA) limitaram-se a trocar as boinas verdes da OUA pelas azuis da ONU. Mas a capacidade da missão continua a mesma: muito pouca e fraca.
A Minuad dispõe de momento apenas 9.000 homens (7.000 soldados e 1.200 polícias civis e alguns membros das Nações Unidas). Estamos ainda longe dos 26.000 homens (20.000 soldados e 6.000 polícias e pessoal civil) que fazem parte da força prevista inicialmente para o Darfur.
Militares do Egipto, do Paquistão, da Etiópia e uma força policial do Nepal devem chegar nos dois próximos meses. No entanto o Sudão continua a opor-se à chegada de soldados ocidentais ao Darfur. Há ainda o problema de helicópteros que são de momento em número insuficiente para assegurar uma real e desejável mobilidade da força de paz.
Numa mensagem em seu nome em El-Fasher, o secretário-geral da ONU Ki-moon pediu á comunidade internacional para acelerar os esforços se quiser obter resultados, no terreno, nos meses futuros.

Fonte: RFI

Nota:

Tudo se processa devagar, devagarinho, ao ritmo do caracol. Resta-nos a ténue esperança que não pare completamente. Enquanto se espera por meia dúzia de helicópteros, que não custam nada, no Darfur continua o genocídio.

Ver também Réveillon XL

2008

Desejos

Com a realização do Reveillon XL, não tive oportunidade de postar nada.
Por isso, o Jovens e Missão aproveita, agora, para desejar a todos os que passarem por aqui, aos seus amigos e familiares, a todas as mulheres e homens de boa vontade,

um ano 2008 cheio de paz, alegria

e realizações pessoais e comunitárias.

Um abraço a todos